Paskalya Pazarında Papa, “Urbi et Orbi” sözleriyle Katolik inananlar için bir kutsama isteyecek. Paskalya’nın Katolik vurgusu hakkında bilmeniz gerekenler.
Papa Francis, Paskalya Pazarında Aziz Petrus Bazilikası’nın balkonundan geleneksel “Urbi et Orbi” kutsamasını yaptığında, onbinlerce inanan onu izleyecek. Ama nimet nereden geliyor? Ve “geçerli” olması için kişinin Roma’daki Aziz Petrus Meydanı’nda şahsen bulunması gerekiyor mu? Genel Bakış:
“Urbi et Orbi” ne anlama geliyor?
Tercüme edildiğinde, kutsama “şehrin ve dünyanın” anlamına gelir.
Urbi et Orbi kutsaması nereden geliyor?
Kilise tarihçisi ve ilahiyatçı Günter Eßer, t-online ile yaptığı röportajda, alenen kutsama geleneğinin 13. yüzyıla kadar uzandığını açıklıyor. Her yeni papa “investio te de Papatu Romano, ut praesis urbi et orbi” (“Şehre ve dünyaya başkanlık edebilmeniz için size Roma papasının haysiyetini veriyorum”) törensel sözleriyle göreve başlar. Ancak kavramsal olarak “Urbi et Orbi” formülü çok daha eskidir, hala eski Roma hukuk bilincinden gelmektedir.
Başlangıçta, Romalılar bu formülü hem başkent Roma’da (“Urbs”) hem de Roma tarafından işgal edilen tüm dünyada (“Orbis”) geçerli olan belgeler için kullandılar. Eßer, Roma İmparatorluğu’nun çöküşünden sonra formülün Papa’ya devredildiğini açıklıyor. “Katolik Kilisesi için bu kutsama, Papa’nın hem Roma Piskoposu hem de tüm Kilise’nin başı olduğu anlamına gelir.”
“Urbi et Orbi” kutsaması hangi durumlarda verilir?
Kutsama, Paskalya ve Noel’in iki önemli bayram gününde ve ayrıca yeni bir papa göreve geldiğinde verilir. Bununla birlikte, plansız olarak da bağışlanabilir – bu, küresel korona salgını vesilesiyle 27 Mart 2020 civarında gerçekleşti.
Nimet müminler için ne ifade eder?
Günter Eßer, Katolikler için kutsamanın özel bir dindarlık değerine sahip olduğunu açıklıyor. “Çünkü o, onların günahlarının tamamen bağışlanmasıdır.” Bu, tüm günahların hemen affedildiği anlamına gelmez. İlahiyatçı, bunun yalnızca geçmiş günahların bir sonucu olarak tüm dünyevi cezaların bağışlanması olduğunu açıklar.
Spesifik olarak bu, modası geçmiş teolojik fikirlere göre ruhların Araf’ta geçirmek zorunda olduğu zaman anlamına gelir. Esser, “Bununla birlikte, tüm bu hoşgörü teorisi, ilerici teologlar tarafından sert bir şekilde eleştirildi” diyor.
İnananların kutsamaları almak için Aziz Petrus Meydanı’nda olmaları gerekiyor mu?
Hayır. 1967’ye kadar durum böyleydi. “Ancak 1967’den beri, kutsamayı radyodan duymak da sorun değil” diyor Eßer. 1985 yılında kutsamanın bir televizyon yayını sırasında ve 1995’ten beri de internette canlı yayın yoluyla da geçerli olduğu tanıtıldı. Esser, “Ancak burada ‘canlı’ kelimesi çok önemlidir” diyor. “‘Talep üzerine’ bir nimet yoktur”.